lunes, 28 de mayo de 2012

El caso de Fátima

Fátima es una adolescente migrante de 12 años, en realidad es A. pero siempre quiso llamarse Fátima. Es remitida al Centro por conducta agresiva puesto que ha golpeado a compañeros de clase y maestros, su actitud es violenta y conflictiva. Ha sido derivada a un Hogar gubernamental debido a la situación de abuso y violencia que se vivía en su casa. Fátima no tiene permitidas las salidas ni las visitas de su tío, al igual que son siempre supervisadas las visitas que le hace su madre, no mayores a dos horas semanales ya que su relación es conflictiva y siempre trae consecuencias negativas para ella.
La terapia de arte se muestra, así, favorable para ella con el objetivo de trabajar los niveles de confianza y seguridad, reafirmar su auto-imagen, crear un espacio donde comunicarse, crear un ámbito de contención, crear un sistema no verbal de comunicación y expresión de experiencias dolorosas.
Las sesiones con Fátima comenzaron en el Centro y se desarrollaron a lo largo de 16 semanas divididas en sesiones individuales semanales de 45 minutos cada una. Éstas seguían un régimen semi-directivo o no directivo para enfatizar el hecho de que Fátima pudiera afrontar y resolver las distintas situaciones que se le presentaban y comenzara a tomar decisiones.
Fátima trabajó en tres etapas diferentes. En la primera etapa o fase inicial se creó el vínculo terapéutico propiamente dicho. Fue de gran dificultad el hacerlo debido a su desconfianza y actitud agresiva pero al trabajar juntas con crayones sobre una gran hoja de papel su actitud se hizo más receptiva, abierta y colaborativa. Los materiales usados en esta etapa fueron las témperas, las pinturas digitales, los crayones con los que experimentó las texturas y el trabajo con las manos a modo de pincel que liberó su trazo definitivamente.
El vínculo terapéutico se fortaleció con la técnica del collage. Al ir a buscar materiales fuera del setting Fátima me agarró y me sonrió. Una vez en la sala es ella quien eligió los materiales a usar y comenzó la actividad artística sin que se le dijera nada.
Es en la etapa intermedia donde comenzó a representar figurativamente escenas de violencia, pintó una casa -siempre con marco- en colores donde expresaba toda la agresividad. Esbozó a su tío con una figura monstruosa y la imagen de un bebé solo que lloraba. La simbolización de experiencias fue clave, fundamental -junto con la confianza- para permitir la expresión y verbalización de sus sentimientos.
Fátima, con un modelo disfuncional familiar y un modelo femenino y materno bastante diferente y desfavorable respondió muy bien a las sesiones de arteterapia. Sigue actualmente en terapia psicológica pero ya expresa emociones libremente usando su creatividad y no la violencia.

sábado, 26 de mayo de 2012

Danza en 3D

El cineasta alemán Win Wenders, de 66 años, autor de películas como Las alas del deseo, El hombre soul,  París-Texas, Cielo sobre Berlín o Tan lejos, tan cerca se abocó a filmar -a finales de 2009- un documental sobre lo que sería la experiencia visual y corporal en la trayectoria de la coreógrafa Pina Bausch. Tras su repentina muerte un par de años después, el cineasta repensó el documental para transformarlo en una especie de homenaje póstumo a la que había sido una de las mayores exponentes de la danza moderna. Con la ayuda de su compañía de danza, el Wuppertal Dance Theater lograron conformar un largometraje que, sin historias contadas o datos biográficos, difundían a través de las mismas coreografías la esencia de lo que había sido la trayectoria de Pina.
Esto nunca me había ocurrido antes... tal vez en la vida, algunas veces con el cine; pero no viendo un ensayo de baile. Esto no era teatro, pantomima, ballet y menos ópera. Pina era la creadora de un nuevo arte: el teatro de la danza comentaba Wenders quien, ayudado con algunas cámaras de lente tridimensional pendientes de un sistema de poleas y cuerdas filmaban los distintos movimientos entre los mismos bailarines, las tomas formaban parte de la coreografía desarrollando un nuevo universo visual y estético único. Pina – tanzt, tanzt sonst sind wir verloren se estrenó en el año de 2011 y es, sin  duda, un documental que no podemos dejar de ver.

viernes, 25 de mayo de 2012

Mis libros de mayo

Una de las peticiones que he recibido a través del correo ha sido la de compartir los títulos de los libros que leo, cosa que me ha parecido -cuando menos- bastante interesante. Siempre me ha parecido bastante subjetiva la elección de los textos y el orden en el que cada quien los lee, poner una lista no sería tan enriquecedor como pasar a comentarlos uno por uno pero, la verdad, es que con la complejidad y extensión de los libros sería algo muy largo. Con todo, me encantará compartirles los títulos de los libros que con relación a la arteterapia he leído en este mes...
Terminé Diálogos entre arte y terapia de Eva Marxen quien se ha convertido en un referente personal, adoro sus publicaciones y su forma de escribir y cabe decir que la recomiendo ampliamente. Igualmente tenía a la mitad La vía del tarot de Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa. Sé que la figura del psicoterapeuta es bastante impresionante y hay gente que no se atreve a leerlo a priori pero me sorprendió gratamente este libro, sus reflexiones profundas acerca de la tarología y su uso terapéutico me parecen bastante acertadas y una guía para comenzar a manejar arquetipos. Mi tercer libro -que aún no acabo- es La formación del símbolo en el niño de Jean Piaget, creo que es un clásico y debe leerse tarde o temprano, aún así me está resultando muy ameno. Y el último es Psicoenergética. Método de psicoterapia corporal para integrar las emociones y el cuerpo de Roberto Navarro Arias que aún no comienzo y sobra decir que estoy deseando hacerlo.
Ojalá les puedan echar un vistazo y si tienen alguno que creen que pueda interesarme, ¡¡estaré encantada de que me escriban¡¡. Muchos besos

jueves, 24 de mayo de 2012

Gracias

Quiero dar las gracias a todas las personas que me han seguido y que se han animado a enviarme un correo, me gusta leerlos, mucho... y me animan a seguir adelante con esto. Estoy gratamente sorprendida de todas las visitas que he recibido e iré respondiendo a cada una de sus peticiones. Este mandala es un regalo para Maria Rosaria que me escribió desde la ciudad de Salerno -Tante grazie Rosaria ed anche ti ho mandato dell'altre verso la posta. Spero ti piacciano¡¡-. Un abrazo muy grande y fuerte para todos y otro especialmente para tí, sí, sí, para tí que me sigues y me lees todos los días. No sé tu nombre pero espero que algún día me escribas un correo y me lo digas, me gustará al menos darte las gracias como se debe.
¡Muchos besitos¡


miércoles, 23 de mayo de 2012

Mantras



Formas que no son formas

  • Estás loca.
  • Esa camisa parece que va a explotar, estás mostrando todo, mejor cámbiatela.
  • Ves cosas donde nadie las ve.
  • Mejor ingresa lo que ganas a mi cuenta, debemos 'compartir' todo como familia y, sinceramente, eres mala administradora. Yo me encargo.
  • No hables ni con ese hombre ni con ningún otro.
  • Tú no tienes amigos, todos quieren tener sexo contigo.
  • Te ves mejor si no te maquillas, no eres una zorra para pintarte tanto.
¿A cuántas de nosotras nos resultan familiares alguna de estas frases?, ¿a cuántas nos hacen pensar en violencia y a cuántas nos sobran las palabras de auto-justificación?, sea cual sea nuestra postura, si hemos sido víctimas de algunos de estos enunciados entonces hemos estado expuestas a un tipo de violencia que aunque no física, merma nuestra autoestima y nuestra integridad psíquica.

Por cada mujer que es víctima de violencia en el hogar, hay un hombre que la ejerce y lo niega, presentándose como víctima de las 'provocaciones' o el 'abuso psicológico' femeninos y muchos otros que miran hacia otro lado en un silencio cómplice afirma Luis Bonino.
Si bien es cierto que  las estructuras sociales y culturales han marcado un modelo de actuación de los hombre frente y con las mujeres lo es también el hecho de que se deben de cambiar los roles de ambos en pro de las libertades de expresión y comunicación de la vida moderna. Éste es, sin duda, un llamamiento personal a muchas mujeres maltratadas que justifican a sus parejas en el hecho de negarlo al no haber recibido nunca un golpe sin saber lo equivocadas que están, es un micromachismo de actuación invisible y claro que se puede considerar violencia. 
Si tu pareja te insulta, te hace sentir estúpida o inútil, si te impide ver a tu familia, si no te permite estudiar o trabajar, si te quita el dinero de lo que ganas o te hace depositarlo en su cuenta, si te controla tus horarios, si te amenaza o decide por tí, si se mofa de tus actuaciones, si te obliga a mantener relaciones sexuales o te castiga con la indiferencia o te bloquea entonces mujer: sí eres una mujer maltratada. No te calles, no lo permitas, no tengas miedo, NO ESTÁS SOLA.
Dejo, a continuación, algunos links donde se puede encontrar y solicitar ayuda. No hay que sentir vergüenza ni culpabilidad, todas estamos expuestas a ello independiente de la nacionalidad o la educación, debemos defendernos y apoyarnos entre nosotras. Sé que no todos los hombres son iguales afortunadamente pero si has elegido al otro tipo entonces da a valer tus derechos. Que no te callen, que no te digan que estás loca, busca ayuda y supéralo.
¡Mucha luz para todas¡
INSTITUTO NACIONAL DE LAS MUJERES                            www.inmujeres.gob.mx
UNIDAD DE ATENCIÓN A LA VIOLENCIA FAMILIAR     53 19 65 60 y 55 90 48 17
CENTRO DE ATENCIÓN A LA VIOLENCIA INTRAFAMILIAR 52 42 60 25 y 52 42 62 46
CENTROS INTEGRALES DE ATENCIÓN A LA MUJER    56 72 75 23 y 57 81 02 42
ASOCIACIÓN MEXICANA CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES    54 40 13 42
COLECTIVO DE HOMBRES POR RELACIONES IGUALITARIAS   56 96 34 98


lunes, 21 de mayo de 2012

Manos que crean

Es difícil trabajar con adolescentes y más cuando se trata de inmigrantes. Se añaden, entonces, nuevas problemáticas que a veces no se pueden solventar de una forma sencilla, la agresividad suele ser un factor casi unánime entre ciertos sectores, todo depende de cómo se viva la experiencia. Chicos inadaptados, rechazados por una sociedad preestablecida, víctimas de violencia callejera, 'culpables' de un color de piel, de una raza viven, día a día, con el estigma del ser 'el otro', de ser 'diferente'. Sus manos que pelean y destruyen pasan a ser manos que producen e inventan, canalizan para crear. La arteterapia se convierte en este punto en la mejor de las alternativas.
El arte, como medio de expresión y comunicación no verbal, se vuelve idóneo para tratar las emociones de estos muchachos que en parte no dominan la lengua del país que los acoge y viven situaciones enfrentadas que hacen, cuando menos, más doloroso y traumático el proceso de adaptación. La ventaja de este tipo de terapia es obvia, al no tener que recurrir a la gramática para expresar sus emociones, el proceso se vuelve más dinámico y eficaz, más rápido. El lenguaje artístico les permite expresar sus problemáticas desde sus puntos de vista particulares sin perder su identidad y cultura, sin tener que trasladar sus emociones al plano de la occidentalización de los sentimientos. El trabajo creativo, aquí, es universal, de carácter regresivo -en la mayoría de los casos se aluden a imágenes de infancia- y facilita el descubrimiento de temas comunes y experiencias visuales que resultan de contextos culturales distintos.
El terapeuta, en este punto, debe tener conocimientos de antropología y de terapia transcultural para no caer en lecturas viciadas, simples y estereotipos que dejarán una interpretación muy somera de la problemática en sí. Los materiales deben ser trabajados en un proceso gradual de presentación, dejando las materias informes  y sin contención -barro, arcilla, plastilinas- para la última parte de la terapia.